Журнал «ПАРТНЕР»
Не желай дома ближнего твоего, не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего. Библия. Исход
Недавно я с большим удовольствием прочитал книгу раввина Адина Штейнзальца, которая называется «Простые слова». В ней автор просто и доходчиво объясняет понятия, которые волнуют всех нас. Он говорит о Боге и природе, о духе и материи, о добре и зле, о любви и семье и еще о многих других, столь же важных вещах. По непонятной причине он ничего не сказал об уважении и самоуважении, которые исключительно важны для каждого человека.
Пусть погибнет мир, но восторжествует справедливость. Старинное изречение.
Расходовать оптимизм нужно умеренно, чтобы хватило до конца жизни.Станислав Ежи Лец
№8 (95) 2005г.
Социальные вопросы
>> Обязанности детей по отношению к родителям, находящимся в домах общественного призренияКонституционный суд Германии, находящийся в Карлсруэ, определил объем финансовых обязательств, которые должны выполнять взрослые дети по отношению к своим родителям, находящимся на попечении социальных служб (Az 1 BvR 1508 / 96 ).
Толковый словарь русского языка сообщает, что образование – это совокупность знаний, полученных в процессе специального обучения. Я не понимаю, почему знания обязательно должны быть получены при специальном обучении, а не приобретены каким угодно путем: свободным посещением лекций, самообучением с использованием книг или Интернета и т.п.
По материалам интервью, которое дал газете Welt am Sonntag видный американский экономист Ягдиш Бхагвати*.
О чем только не мечтают люди! Мелкий чиновник Акакий Акакиевич Башмачкин, герой повести Н.В.Гоголя "Шинель", мечтал иметь новую шинель, а великий комбинатор Остап Бендер имел совершенно необыкновенную – особенно для своего времени – мечту: уехать в Рио-де-Жанейро. Он говорил Шуре Балаганову: "Рио-де-Жанейро – это хрустальная мечта моего детства, не касайтесь её своими лапами".
Весёлое сердце благотворно как врачевство, а унылый дух сушит кости. Из Книги притчей Соломоновых
Продолжая тему банковской тайны (смотри размещенную на этом же развороте статью), предлагаем вашему вниманию изложение материала, опубликованного в газете "Welt am Sonntag", № 13, 2005. Текст подготовил Г. Калихман.
Мало кто из нас может порадоваться, как шолом-алейхемовский мальчик Мотл, и сказать о себе: "Мне повезло – я сирота". Как правило, мы имеем близких и дальних родственников, о которых можно сказать, что это "объективная реальность, данная нам в ощущении". Эту реальность мы ощущаем ежедневно, а иногда даже ежеминутно. Хорошо это или плохо? Безусловно, хорошо, несмотря на то, что наличие родственников – это всегда некое ограничение свободы. Мне очень нравится фраза из оперетты "Летучая мышь". Там о начальнике тюрьмы говорится: "Человек, который каждый день видит неволю, незаменим для семейной жизни".
Чудо – это слово, которое в один миг разделяет людей на два противоположных лагеря: на тех, кто верит в чудеса и даже их видел, и на тех, кто в принципе отрицает возможность появления чудес. 250 лет назад французский философ-просветитель Дени Дидро писал: "Чудеса происходят там, где в них верят. И чем больше верят, тем чаще они случаются". При этом людям кажется, что они видят и чувствуют то, чего на самом деле не видят и не чувствуют.
В последнее время на страницах немецких газет и журналов всё чаще стало встречаться слово «патриотизм». За год-два до этого по стране прокатилась связанная с интеграцией дискуссия о ведущей культуре (die Leitkultur), инициированная партиями ХДС и ХСС.
Я не знаю что лучше: забывать или помнить. Игорь Стравинский Приведенные в качестве эпиграфа слова композитора И. Стравинского выражают квинтэссенцию данной статьи. Действительно, если бы не память, жизнь была бы невозможна; если бы не забывание, она была бы невыносима. Каждый из нас может вспомнить многое, о чем хотелось бы навсегда забыть.
Чтобы стать частью толпы, вовсе не обязательно выходить на улицу – достаточно, сидя дома, развернуть газету или включить телевизор. Старинные хроники
Начнём с положительного. Способность ругаться является одним из признаков, отличающих человека от животного. Ни одно живое существо – на какой бы ступени развития оно ни находилось, – начиная от одноклеточной амёбы и до человекообразной обезьяны, не ругается. Брань – это продукт эволюции человека и человеческого общества. Великий Зигмунд Фрейд подметил: "Первый человек, который бросил ругательство вместо камня, был творцом цивилизации".
Вместо предисловия: Автор прекрасно осведомлен о существовании такой серьезной науки, как «Теория игр», впрочем, к данному этюду упомянутая наука отношения не имеет.
Скажите мне: а что есть красота, И почему ее обожествляют люди? Сосуд она, в котором пустота, Или огонь, мерцающий в сосуде?Н. Заболоцкий
Большинство из нас относится к интеллигенции и, в то же время, нам в той или иной степени не хватает интеллигентности. Попробуем разобраться в том, кто мы есть и какого "витамина" нам недостает. С понятием "интеллигенция" всё более или менее ясно. В «Толковом словаре» С. Ожегова сказано: "Интеллигенция – это социальная прослойка, состоящая из работников умственного труда, обладающих образованием и специальными знаниями в различных областях". В качестве примера приведено такое словосочетание: «передовая русская интеллигенция».
Ни один из недоброжелателей и врагов К.Маркса, а их было немало, не оспорил огромности его дарования, которое сочеталось с исключительной работоспособностью. Маркс освоил почти все европейские языки, включая русский (правда, на русском он мог только читать), а также в совершенстве владел древними языками. Он прекрасно разбирался в сложнейших математических проблемах, а философия (как древняя, так и современная) была для него открытой книгой. Энгельс называл его "Überlegener Geist" - превосходный ум. Он обладал необычайно развитым абстрактным мышлением и пытался объяснить пеструю и причудливую историю человеческого общества действием простых экономических законов. Деятельность Маркса условно можно разделит