Союз нерушимый республик свободных, 100-летие образования

Развал Российской империи

Придя к власти в результате Октябрьского переворота, большевики, исходя из программы РСДРП, приняли декрет, в котором говорилось о праве наций на самоопределение, вплоть до отделения. В соответствии с этим декретом, огромная Российская империя распалась на целый ряд независимых национальных государств, официальные наименования которых время от времени менялись. Это были Россия, Украина, Белоруссия, Польша, Финляндия, Эстония, Литва, Латвия, Грузия, Азербайджан, Армения, Хорезмская республика, Бухарская республика, Дальневосточная республика и еще кое-что по мелочам. Это были совершенно самостоятельные государства, каждое со своими денежными знаками, своей армией, своей почтовой службой и своими марками. Порой отдельные губернии или даже уезды объявляли о своей самостоятельности, основным признаком которой был выпуск собственных знаков почтовой оплаты. В стране бушевала Гражданская война, и каждому государству приходилось самостоятельно бороться против внешних и внутренних врагов.

Не вдаваясь в длительную и кровавую историю Гражданской войны, можно сказать, что к 1922 году во всех национальных республиках (не считая Польши, Финляндии, Латвии, Литвы и Эстонии) победила Советская власть и встал вопрос об объединении этих республик в единое жизнеспособное государство. Первоначально, в марте 1922 года, Грузия, Азербайджан, Армения и Абхазия объединились в единое государство, которое называлось Закавказская Социалистическая Федеративная Советская Республика (ЗСФСР). Столицей этой республики стал город Тифлис (Тбилиси).

Образование СССР

Это произошло 30 декабря 1922 года. В Москве, в Большом театре, в торжественной обстановке был подписан Договор об образовании Союза ССР. Суть Договора состояла в том, что вошедшие в состав СССР республики, а именно РСФСР, Украина, Белоруссия и ЗСФСР, делегировали часть своих суверенных властных полномочий центру, сохраняя за собой де-юре право свободного выхода из Союза. Столицей СССР стал город Москва.

Образование СССР стало итогом развернувшейся в начале 1920-х годов борьбы по вопросу об урегулировании отношений между образовавшимися на территории бывшей Российской империи советскими государственными образованиями. Сталин, который на тот момент был наркомом по делам национальностей, предложил план «автономизации» подконтрольных большевикам территорий. Этот план предполагал прямое включение выделившихся за время Гражданской войны формально независимых советских республик обратно в состав РСФСР на правах автономных республик. Однако, по предложению Ленина, был принят так называемый «интернационалистский» проект, в соответствии с которым существовавшие на тот момент четыре советские республики получали формальное равноправие друг с другом.

Увеличение числа союзных республик

В результате национально-государственного размежевания в Средней Азии, проведенного в 1924-1925 годах, на основе Бухарской Советской Социалистической Республики была образована Узбекская ССР, а на основе Хорезмской Советской Советской Социалистической Республики – Туркменская ССР. В мае 1925 года они были официально приняты в состав СССР. Союзных республик стало шесть. В октябре 1929 года Всетаджикский съезд Советов принял декларацию о выводе Таджикской АССР из состава РСФСР и преобразовании ее в Таджикскую ССР. ЦИК СССР утвердил это решение, и союзных республик стало семь.

5 декабря 1936 года была принята новая (Сталинская) Конституция СССР, воспетая на всех языках: «Я славлю великий советский закон, / Закон, по которому радость приходит, / Закон, по которому степь плодородит, / Закон, по которому сердце поет, / Закон, по которому юность цветет» (Джамбул). C введением новой Конституции Казахская АССР была выведена из состава РСФСР и ей был придан статус союзной республики. Тогда же Киргизская АССР была преобразована в союзную республику, а ЗСФСР распалась на Азербайджанскую ССР, Армянскую ССР и Грузинскую ССР. Таким образом, в конце 1936 года в СССР входило 11 союзных республик.

В 1940 году в состав СССР в качестве союзных республик были включены Эстония, Литва и Латвия. Тогда это называли «добровольным присоединением», а впоследствии оказалось, что это была аннексия. В том же году были образованы еще две союзные республики: Молдавская ССР на базе Бессарабии и Северной Буковины и Карело-Финская ССР, куда вошли территории, захваченные в результате советско-финской войны. Таким образом, число союзных республик стало 16, что соответствующим образом отразилось на гербе СССР (каждой республике на гербе соответствует лента, на которой на национальном языке был написан девиз «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»). Впоследствии Карело-Финская ССР из союзной стала автономной Карельской республикой в составе РСФСР, в таком качестве пребывала до развала СССР и, соответственно, осталась в составе Российской Федерации. Для справки: в настоящее время в состав Российской Федерации входят 24 автономных республики, в том числе (пока!) республика Крым, Донецкая народная республика и Луганская народная республика.

Теоретические основы национальной политики

В свое время «великий вождь всех народов» написал эпохальный труд «Марксизм и национальный вопрос», в котором утверждал, что «все национальности равны, но некоторые равнее других», а именно: «есть нации и национальности, есть народы и народности» и какие-то еще более мелкие этносы, которым он дал соответствующее определение. В своей работе он сыормулировал определение нации. Согласно этому определению, нация – это исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности четырех основных признаков, а именно: на базе общности языка, общности территории, общности экономической жизни и общности психического склада, проявляющегося в общности специфических особенностей национальной культуры.

Исходя из этого определения, лично мне неясно, является ли русский человек, долгое время живущий, например, в Америке, частью русской нации или он становится отщепенцем. В последние годы получило широкое хождение понятие «русский мир», которому никто пока не дал теоретического обоснования. Лично мне кажется, что это относится к носителям русского языка и русской культуры.

Если исходить из выше приведенного определения, евреи никак не соответствуют понятию «нация»: у них не было общности территории (до образования государства Израиль) и, соответственно, не было общности экономической жизни. Впоследствии «великий вождь» хотел их хоть как-то приблизить к понятию «нация» и создал им где-то на Дальнем Востоке (ближе не нашлось места) т.н. «национальный очаг», Еврейскую автономную область. Как известно, эта идея оказалась мертворожденной: большинство евреев отказалось туда ехать.

Понятие «национальность» не является однозначным, как это кажется на первый взгляд. Например, в Германии (и кстати, еще в ряде стран Европы) слово Nationalität (национальность) означает всего-навсего гражданство и не имеет ничего общего с этническим происхождением. Считается, что национальность – в значительной мере вопрос самоидентификации.

В связи с этим хочу привести близкий мне пример. Насколько мне известно, среди моих предков не было неевреев. И в то же время, если бы меня спросили, считаю ли я себя евреем, я бы ответил: конечно, нет. Ну, какой из меня еврей? Я не знаю языка, истории, обычаев, религии – в общем ничего, что отличает еврейский народ от других народов. Однако все (без исключения!) окружающие считают меня евреем, и я, в конце концов, вынужден был согласиться с мнением большинства. Это, конечно же, шутка. А как быть тем, кто родился и вырос в смешанных семьях? Тут приходится делать выбор, и этот выбор далеко не всегда бывает легким. Особенно в наше время, когда наметилось жесточайшее противостояние между самыми близкими друг другу национальностями.

Дружба народов

О дружбе народов в СССР писали столь же часто, как и о том, что «Партия – ум, честь и совесть нашей эпохи» или «Народ и партия – едины». Однако, как гласит восточная мудрость, «сколько ни говори слово «халва», во рту слаще не станет». Дружба народов – один из основных идеологических «скрепов» СССР, в соответствии с которым советское государство существует на основе всестороннего братского сотрудничества и взаимопомощи всех народов, ставших на социалистический путь развития. К сожалению, этот декларированный принцип был очень и очень далек от практической реализации. Какая может быть дружба между народами (впрочем, как и между людьми), которые далеки друг от друга по культурному, социальному и экономическому уровню?

И еще. Какая может быть дружба между эстонцами, латышами и литовцами, с одной стороны, и с другой – представителями русской национальности, которых здесь всегда считали оккупантами? Ведь в процессе «добровольного присоединения» (аннексии) этих республик была репрессирована значительная часть национальной элиты. Кроме того, в мононациональные республики Прибалтики проводилось переселение граждан из России. В дальнейшем это привело к образованию значительной русскоязычной диаспоры, которая в настоящее время является проводником пророссийской политики.

Поэтому «Старший Брат» зорко следил за тем, чтобы все народы «шли в одной упряжке». Можно привести такой пример. Кадровая политика в национальных республиках имела свои особенности. Первым секретарем ЦК компартии всегда был «национальный кадр», т.е. представитель титульной национальности данной республики. Чтобы «первый» не «наломал дров», над ним был поставлен «смотрящий». Таковым был второй секретарь ЦК, который всегда был человеком русской национальности. Такая система, свидетельствующая о недоверии к «национальным кадрам», была не только в союзных, но и в автономных республиках и автономных областях.

Пролетарский интернационализм и буржуазный национализм

Согласно фразеологии марксизма, пролетарский интернационализм означает единство трудящихся всех национальностей в борьбе против классового угнетения. Девиз всех интернационалистов: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» Этот девиз означает, что межнациональные проблемы должны отступить на второй план по сравнению с классовыми задачами мирового пролетариата. Из этого был сделан очень важный и далеко идущий вывод о том, что СССР является Отечеством трудящихся всех стран и всех национальностей, которые должны быть в первую очередь лояльны СССР, а уже потом – своему правительству.

Пролетарскому интернационализму противостоит буржуазный национализм, который, согласно советской трактовке, направлен на сознательное разделение людей по национальности, этнической принадлежности или религии, чтобы отвлечь трудящихся от классовой борьбы. Сколько было сломано копий и погублено жизней в борьбе против буржуазного национализма! Самое удивительное то, что никто не сказал, что же такое буржуазный национализм и чем он отличается от простого (не буржуазного) национализма.

Национальная политика в СССР

За годы Советской власти национальная политика неоднократно меняла свое направление. В частности, хочу привести близкий мне пример Украины. До 1930 года украинская культура имела широкое распространение. В эти годы по всей республике была реализована впечатляющая программа украинизации. Украинская национальная культура развивалась и даже распространилась на территорию с традиционно смешанным населением на востоке и юге, которая вошла в состав УССР. Эти события значительно подняли национальное самосознание украинцев и повлекли за собой развитие нового поколения украинской культурной и политической элиты.

Это не могло не вызвать озабоченность Сталина, который увидел опасность в том, что украинцы более лояльны к своей нации, чем к Советскому государству. В начале 1930-х годов «украинский буржуазный национализм» был объявлен главной проблемой Украины. Политика украинизации была резко и кровопролитно повернута вспять: значительная часть украинской культурной и политической элиты была подвергнута репрессиям, а нация уничтожена Голодомором. Многие украинские поэты, которых мы впоследствии изучали в школе, «попали под раздачу». Я почти уверен, что если бы Тарас Шевченко, национальная гордость Украины, жил при Советской власти, он не прожил бы отпущенные ему Богом 47 лет, а был замордован гораздо раньше за свои русофобские произведения. Кстати, сегодня они звучат более чем современно.

Крушение СССР

Французский историк Алексис де Токвиль подметил, что «наихудшие времена для дурного режима наступают тогда, когда он делает попытки исправиться». Именно это произошло с Советским Союзом в период правления М.С. Горбачева. Основной «скрепой», удерживающей страну от распада, была монополия Коммунистической партии на власть, о чем было записано в Конституции СССР (статья 6). В результате проведенных Горбачевым реформ эта «скрепа» была ослаблена. Он инициировал проведение реформ, направленных на экономическое ускорение, гласность и демократизацию государственной и общественно-политической жизни страны. В результате этих реформ начался процесс стремительной дезинтеграции народного хозяйства и всей социальной структуры. В ряде регионов начались межнациональные конфликты, которые не всегда оканчивались мирным путем.

8 декабря главы России, Украины и Белоруссии подписали т.н. Беловежское соглашение, в котором констатировали, что Советский Союз прекращает свое существование. Вместо него в качестве субъекта международного права было образовано Содружество Независимых Государств (СНГ), которое, как показала жизнь, оказалось нежизнеспособной организацией. После подписания Беловежского соглашения были ликвидированы все властные структуры и должность Президента СССР. По выражению Б. Н. Ельцина, Беловежское соглашение не распускало СССР, а лишь констатировало его фактический к тому моменту распад.

Союз Советских Социалистических Республик прожил без малого 70 лет и тихо, почти без кровопролития, окончил свое существование в декабре 1991 года. Этот эпизод новейшей истории произошел на наших глазах. О нем и о предшествовавших событиях и причинах, которые привели к распаду СССР, уже написаны десятки монографий и мемуаров, а к ним еще многие сотни комментариев.

Григорий Калихман (Дортмунд)

Читайте также:

1. NOPASARAN. К 30-летию августовского путча ГКЧП. Журнал «Партнёр», № 8 / 2021. Автор Г. Калихман
2. Индустриализация СССР. Журнал «Партнёр», № 2 / 2014. Автор Ю. Переверзев