Логин

Пароль или логин неверны

Введите ваш E-Mail, который вы задавали при регистрации, и мы вышлем вам новый пароль.



 При помощи аккаунта в соцсетях


Журнал «ПАРТНЕР»

Журнал «ПАРТНЕР»
История >> Неизвестное об известном
«Партнер» №7 (190) 2013г.

Наивность или предвидение

Светлана Кабанова (Дюссельдорф)


Мыслители об эволюции в додарвиновскую эпоху

 

Шел путник по первобытной земле. Наш доисторический предок, пращур, или общий ствол, как принято его называть в науке. Шел и не представлял, какие горячие споры будут разгораться относительно его происхождения, сколько научных школ будут спорить до хрипоты, сколько будет написано статей и сделано впечатляющих докладов, проведено судебных процессов и потрачено бюджетных средств на создание школьных учебников...


Кто он, наш общий предок? Как он возник, кто были его прямые предшественники и многочисленные потомки? При кажущейся очевидности ответы на эти вопросы не так просты и однозначны, дорогой читатель. Давайте разбираться.

 

Поскольку мы с вами будем обсуждать эволюционное происхождение человека или антропогенез, то предлагаю не останавливаться на теории креационизма (от лат. creatio — создание), отрицающей процесс эволюции как таковой и ограничивающейся идеей божественного сотворения живых существ.

 

Итак, что мы знаем об эволюции человека? Многие могут процитировать популярное выражение, которое не без оснований связывают с теорией дарвинизма: «Человек произошел от обезьяны». У вас никогда не вызывало сомнение это опрометчивое суждение?

 

Прежде чем соглашаться быть прямыми потомками обезьян или оспаривать это родство, позвольте предложить вам переместиться на несколько столетий назад, в XVIII век. Мы попадем в эпоху перехода от наблюдений неупорядоченного многообразия живых организмов к созданию систем их иерархических построений, в эру базовых систематических открытий в биологии, сформировавших эту науку как таковую и давших ей будущее.

 

Почему это произошло именно в XVIII веке? Согласно известной гегелевской концепции перехода количества в качество. Длительный исторический период эмпирического накопления биологических знаний к концу XVII века был представлен огромным количеством сведений о существующих растениях и животных. Ботаники и зоологи того времени захлебывались в море накопленного и постоянно прибывающего нового материала. Фактические знания требовали аналитической обработки. Биология описательная ждала терпеливого гения систематики. Дождалась она его в лице шведского ученого Карла Линнея (Carl Linnaeus), предложившего миру в своем труде «Система природы» (1736) принцип бинарной (двойной) номенклатуры, который сохранился и до настоящего времени. Для обозначения вида он использовал два латинских слова: первое (существительное) — название рода, второе (прилагательное) — название вида. Близкие виды объединялись Линнеем в роды, роды — в семейства и отряды, отряды — в классы, классы входили в состав типов, типы - в состав царств.

 

Говорил ли Карл Линней что-нибудь о происхождении человека? Нет, он вообще не был эволюционистом, а скорее скрупулезнымстатистом, полагающим, что все биологические виды созданы по замыслу Творца, и поэтому не изменяются. Тем не менее Карлу Линнею мы обязаны тем, что величественно называемся: Homosapiens — Человек разумный.

 

Гению, пророчеству какому

благодарны мы до наших дней?

Имена латинские живому

подарил великий Карл Линней.

Светлана Кабанова

 

В современной систематике биологический вид Homosapiens принадлежит к роду Люди (Homo), который вместе с родами Горилла (Gorilla) и Шимпанзе (Pan) относится к семейству Человекообразных, илиГоминид (Hominidae)иотряду приматов (Primates).

 

Научная мысль закономерно искала новые пути своей реализации и вскоре стала вырываться за рамки только что умело выстроенной схемы постоянства видов. Несколько лет спустя французский естествоиспытатель Жорж-Луи де Бюффон (сокр. Georges-LouisdeBuffon) в своем знаменитом труде«Естественная история» (1749—1788) смело предположил, что по мере расселения живых организмов по земному шару, под влиянием разнообразных климатических условий, при изменении способов питания, наличии или отсутствии определенной пищи, а также в условиях свободного скрещивания организмов друг с другом (гибридизации) биологические виды могут изменяться, а измененные признаки - наследоваться. По сведениям ряда источников, ученый мог высказать предположение о возможном родстве человека и обезьяноподобных предков. Сейчас такие взгляды очевидны, а в XVIII веке они были не просто передовыми. Они были крамольными, шокирующими для рядового читателя и еретическими для канонистов из церковных кругов. В итоге сочинения Жоржа де Бюффона были сожжены на костре, а сам ученый был вынужден публично отказаться от своего учения.

 

Биографы утверждают, что официально отрекшись, Жорж де Бюффон продолжал придерживаться своих концепций. Как многие ученые, противостоящие мракобесию и предрассудкам.

 

 

Время всё расставило по своим местам. Истина, как известно, глубже, шире и выше любых условных рамок, шаблонов и ярлыков. Развивая идею Жоржа де Бюффона об изменчивости биологических видов, научная мысль стремительно двигалась вперед. Родоначальником эволюционного анализа живых существ выступил швейцарский натуралист и философ Шарль Бонне (Charles Bonnet) в своих трактатах «О насекомых» и «Созерцание природы» (1745-1764).

 

Базируясь на идеях Аристотеля и других мыслителей, Шарль Бонне предложил оригинальную схему эволюции живой материи из неживой, которая принесла ему громкую славу. Каковы же были ступеньки развития окружающего мира в его знаменитой «Лестнице существ»? Вкратце ими являлись следующие: огонь, воздух, земля, сера, полуметаллы, металлы, соли, камни, растения, насекомые, раковинные, змеи, рыбы, птицы, четвероногие, человек, ангелы, архангелы, серафимы, херувимы. Бонне считал, что «Творец заложил в зародыши живых существ способность совершенствоваться, продвигаться вдоль «Лестницы существ», животные при этом со временем обретут разум, а человек достигнет уровня ангелов».

 

 

 

Вам эта теория показалась наивной и нематериалистичной? С точки зрения современных знаний и возможностей установить степень родства между организмами с помощью анализа подобия ДНК разных особей и видов у вас есть основания так утверждать. При этом, однако, мы не будем забывать, что сейчас мы с вами находимся в XVIII веке, где многогранно эрудированный Шарль Бонне заложил основу эволюционной мысли, предоставив тем самым платформу для трансформации «Лестницы существ» в более привычное нам генеалогическое дерево.

 

Кого же дальше посетила дерзкая научная мысль, кто первым выдвинул идею создания генеалогического древа? Немецко-русского естествоиспытателя и географа Петра Симона Палласа (PeterSimonPallas).В серии работ по зоологии (1766—1777) Петр Паллас утверждает, что прямое лестничное расположение групп животных не соответствует истинной иерархии живых организмов в природе. Более правильным, по его мнению, - расположение групп организмов в виде многократно ветвящегося родословного дерева. В основании дерева, предложенного Палласом, находилось царство минералов. От него отходили два ствола — древо растений и древо животных. Проницательность, смелость и широта научных интересов Петра Палласа позволили его новаторским идеям стать передовыми среди естествоиспытателей не только того времени, но и явиться методической основой изучения эволюции живых существ в будущем. В подтверждение этому замечу, что упомянутые выше современные методы сравнительного анализа ДНК между интересующими исследователя организмами как форму представления результатов используют для построения родословного дерева.

 

 

Научная мысль, сопровождаемая попытками поискового творчества в области обобщений в естественных науках, вновь устремилась вперед и, перескочив в XIX век, вскоре превратилась в передовую на то время концепцию в известной книге «Философия зоологии» (1809) еще одного французского просветителя Жана Батиста Ламарка (Jean-Baptiste Lamarck).

 

 

Чем заслужили работы Ламарка наше пристальное внимание? В первую очередь тем, что ученый обозначил эволюционный процесс как развитие от низших форм к высшим, от простых к сложным. Во-вторых, Жан Батист Ламарк четко охарактеризовал факторы, которые, по его мнению, являются движущими силами развития живой природы. Первый фактор состоит «в стремлении органического мира к непрерывному изменению и улучшению». Ламарк назвал этот фактор «стремлением к прогрессу». Вторым фактором, влияющим на эволюцию органического мира, является воздействие на живые организмы естественных условий среды обитания. Под естественными условиями ученый понимал «пищу, свет, тепло, влагу, воздух и почву». Естественная среда обитания может влиять на органический мир при помощи прямого или косвенного воздействия. Данные утверждения Жан Батист Ламарк относил ко всем живым организмам, включая человекообразных обезьян. Ему также принадлежит мысль, что «при определенных природных обстоятельствах высшие обезьяны могли обрести способность ходить на двух конечностях, получить человеческую стопу, кисть руки и человекоподобное лицо вместо морды зверя». Итак, одним из первых ученых, официально высказавших предположение о возможности получения обезьяноподобными предками человеческих черт, был Жан Батист Ламарк:

 

Был старик, застенчивый, как мальчик,
Неуклюжий, робкий патриарх.
Кто за честь природы фехтовальщик?
Ну конечно, пламенный Ламарк...

Осип Мандельштам

 

До написания фундаментальных трудов о происхождении видов английским естествоиспытателем и путешественником Чарльзом Дарвиным (Charles Robert Darwin) и канонизированной статьи немецкого классика Фридриха Энгельса (Friedrich Engels) о роли труда в процессе превращения обезьяны в человека оставалось несколько десятков лет.

 


<< Назад | №7 (190) 2013г. | Прочтено: 918 | Автор: Кабанова C. |

Поделиться:




Комментарии (0)
  • Редакция не несет ответственности за содержание блогов и за используемые в блогах картинки и фотографии.
    Мнение редакции не всегда совпадает с мнением автора.


    Оставить комментарий могут только зарегистрированные пользователи портала.

    Войти >>

Удалить комментарий?


Внимание: Все ответы на этот комментарий, будут также удалены!

Топ 20

Идиш – германский язык, но также и еврейский

Прочтено: 6235
Автор: Пиевский М.

Версальский мирный договор

Прочтено: 4211
Автор: Клеванский А.

Мистические тайны Гойи

Прочтено: 2820
Автор: Жердиновская М.

РЖЕВСКАЯ МЯСОРУБКА

Прочтено: 2743
Автор: Аврутин М.

Немецкая слобода и российская история

Прочтено: 2613
Автор: Воскобойников В.

«Фабрика ядов работает без выходных…»

Прочтено: 2567
Автор: Хоган С.

Первый комендант Берлина – Генерал Берзарин

Прочтено: 2265
Автор: Векслер Л.

«Как же так, Ваше Величество?»

Прочтено: 2181
Автор: Парасюк И.

Бабий Яр. Крик безмолвия

Прочтено: 2121
Автор: Плисс М.

«Крымнаш» или всё-таки не наш?

Прочтено: 2094
Автор: Переверзев Ю.

Забытые парады

Прочтено: 2000
Автор: Горелик В.

Индустриализация СССР

Прочтено: 1896
Автор: Переверзев Ю.