Афганистан. Что было, что есть, что будет?

Название страны вновь приходит на первые строчки международной прессы, в первую очередь из-за сообщений о скором и окончательном выводе из Афганистана американских войск. Символическая крайняя дата – 11 сентября 2021 года, двадцатилетие самого жуткого теракта в современной истории, который, собственно, и послужил поводом для начала столь длительной военной операции.

Впрочем, некоторые источники, вполне доступные, допускают, что окончательный вывод может быть закончен уже к 4 июля, Дню независимости США.

Почему бы и нет, ведь по состоянию еще на начало мая в Афганистане находились две с половиной тысячи американских военных, а к началу прошлого месяца как минимум половина из них уже покинула Афганистан. Уход американцев изображается «глобальным поражением» США и чуть ли не «организацией агрессии» на южных границах России. Директор службы внешней разведки России Сергей Нарышкин предрекал: «Посмотрите, как там всё деградирует, всё идет к усугублению конфликта»...  А за этим следуют прогнозы совсем уж мрачные: вот-вот, дескать, радикальные исламисты, легко покорив постсоветскую Среднюю Азию, вторгнутся в Россию, найдя (разумеется, «обманным путем») союзников в Башкирии, Татарстане и уж, конечно, на Северном Кавказе. И во всем, опять же, будут виноваты США.

Многие забыли, немногие помнят, а кто-то и вообще не имеет представления о том, что такое Афганистан, хотя бы на картине ХХ века, не говоря уж о более ранних временах: трагедия и героизм, предательство и косность сплетаются в удивительную, но так и не нашедшую еще конца эпопею. А я в юности своей, в 50-е и 60-е годы прошлого века внимательно читал в «Правде» статьи о неоднократных визитах короля Захир-шаха в Москву, о заключенных соглашениях и необъятной помощи СССР в строительстве промышленных объектов на территории Афганистана. Много их было, «семимильными шагами идет вперед рабочий класс!» Пришли к перевороту, двоюродный брат короля Мохаммад Дауд сверг монарха и провозгласил республику.

И его в СССР тоже привечали, теоретизировали, что путь от феодализма к социализму еще быстрее, чем, скажем, от «развитого капитализма».  Подобных кульбитов среди профессоров политэкономии в МГУ было немало. Кто-то теоретизирует подобным образом и сейчас. Но мало кто из них всерьез анализировал, что за общество в Афганистане.

Ведь на самом-то деле оно носило вполне гибридный характер: феодализм сверху, в столице старинная пуштунская династия и разрозненное, разорванное внутренними экономическими и этническими конфликтами родо-племенное общество. Еще в первой половине ХХ века слово «афган» было синонимом слова «пуштун», названия самого многочисленного, «титульного» народа Афганистана.

Ругались мои однокурсники с персидского отделения, когда им в программу внесли язык пушту, на котором говорит весь юг Афганистана и часть Пакистана. «Грубый, – говорили, – какой-то, не то что классический фарси». Север страны был и до сих пор населен другими народами: таджиками, узбеками, хазарейцами, десятками других, как иранского, так и тюркского происхождения, и говорят они на языке дари (во время моего студенчества его называли фарси-кабули).

Обратно к истории. Очень многие были недовольны «монархо-республиканским» режимом Дауда, продержался он недолго, чуть меньше пяти лет. В апреле 1978 года – новый переворот, который его организаторы назвали Саурской (Апрельской) революцией. Ее устроила Народно-демократическая партия Афганистана, которую всего лишь за 13 лет до этого создал журналист Нур Мухаммед Тараки. Идейная основа – марксизм-ленинизм. Численность не достигала и 20 тысяч, но чуть ли не 5 тысяч из них служили в армии. Они-то и взяли штурмом королевский дворец, убив Дауда и его окружение. Афганистан из просто «Республики» стал «Демократической Республикой», а в стране началась марксистско-ленинская вакханалия.

Секуляризация общества, то есть никаких там обращений к Аллаху. Чуть ли не коллективизация деревень по советскому опыту не принесли новому режиму ни популярности, ни собственной устойчивости. Уже через год Хафизулла Амин, один из высших лидеров той же марксистско-ленинской партии, сместил, а потом убил Тараки и захватил остатки стремительно исчезающей реальной власти.

Гражданская война уже полыхала по всей стране. Крах марксистского режима считался неизбежным, и руководство СССР (конечно же, КПСС) принимает решение, столь разумное для их понимания и столь же фатальное для основ собственной власти, собственного существования. СССР вводит войска в Афганистан, «интернациональный долг». Сразу сотню тысяч, «ограниченный контингент».

Сколько было легенд в советских СМИ о том, как их привечают и любят в Афганистане. И сейчас, в Ютюбе, нахожу вполне современные, максимум двухлетней давности, телефильмы, в которых ветеран-полковник КГБ рассказывает, как всё было здорово, Афганистан спасен, советские войска – уж такие лапочки, «шурави», «советские», синоним, дескать, «дорогие друзья». В реальности, как у нас сейчас – «пиндосы» это – «друзья» для тех, кто бравирует этим выражением? Нет, шурави – это не друг-спаситель, это – убийца. Пытались и в советское информационное пространство внедрить, что там – какие-то «душманы», потом сократили, просто «духи», стреляем по «зеленке», где они прячутся... Войсковые операции советских войск, столь успешные на первых порах, привели к тотальному гражданскому сопротивлению. «Душман» («враг» по-персидски) уступил место древней истине: «душман-э-душман...», «враг врага...» Да и в советском обществе напряжение повысилось.

Десятилетие советского исполнения интернационального долга привело к тому, что уж не скоро Афганистан протянет руку северному соседу. Вывод 40-й армии в 1989 году у нас до сих пор кто-то изображает триумфальным. Нет, это было бегство, позорное бегство!

За ним – невнятное правление «моджахедов», представителей многочисленных организаций, умевших вести партизанскую войну в гористой местности, но не очень-то готовых справляться с государственными задачами.

Последствий, не вполне для всего мира благоприятных, было немало (это за исключением краха Советского Союза). Одно из важных – это радикализация ислама, первая такая с эпохи Великого джихада 7-го – 10-го веков. Не секрет, что и в Афганистане, мусульманском государстве, оппозицию (преимущественно исламскую, в противовес марксистской власти) поддерживали США и другие страны Запада, но и арабский мир, и Пакистан и даже Китай.

И вот – в 1994 году вспыхнуло мощное движение талибов – учеников медресе (религиозных школ). Сначала вроде бы ничего страшного – медресе-то по большей части в Пакистане, но все ученики – пуштуны, помнившие о своем былом всевластии в Кабуле. Вооруженные отряды талибов неожиданно легко заняли преимущественно пуштунский юг Афганистана, затем двинулись на север и без боя взяли столицу, Кабул. Позакрывались школы, в которых обучали девочек, единственным законодательством стал шариат.

Для горожан – плохо, для сельского населения, в общем-то, мало что изменилось. И тут правительство Талибана решило приютить Аль-Каиду, другую радикальную исламскую организацию, только что устроившую чудовищный террористический акт в США 11 сентября 2001 года. Аль-Каида в то время исповедовала принцип глобального джихада, организуя теракты по всему миру, в то время как интересыТалибана ограничивались исключительно Афганистаном. Так или иначе, США решили наказать Аль-Каиду и опрометчиво ставший ее союзником Афганистан.

Операция «Несокрушимая свобода» началась в октябре 2001 года, к ней (в разной степени) присоединились десятки стран, образовав Международные силы содействия безопасности, действующие в соответствии с резолюцией Совета Безопасности ООН от 20 декабря того же года. Талибы были вытеснены из Кабула и крупных городов страны, войска коалиции оказались более готовыми к военному противодействию партизанской тактике талибов и, что крайне важно, к пропагандистскому влиянию на сельское население, среди которого талибы, как правило, находили и приют, и поддержку. Марксистские ужимки устраненной с политического поля Афганистана НДПА были безвозвратно забыты, но чуть ли не генетическое неприятие чужеземцев на своей земле никуда не делось, и гражданская война, вспыхнувшая еще в 1978 году, продолжалась и продолжается до сих пор.

Американцам и их союзникам удалось решить очень важную задачу – создать профессиональную афганскую армию и в особенности силы специальных операций, которые в основном и противостоят талибам.

Появилась возможность – после 20-летней войны (как-то не хочется называть ее просто контртеррористической операцией) начать вывод иностранных войск. Они и сейчас уже в Афганистане исчисляются немногими сотнями.

Может быть, это ведет к нелегким временам для измученной страны? Ведь сильно изменилась не только афганская армия, преобразился и Талибан, бывший изначально движением чисто этническо-религиозного сопротивления пуштунов. Он находится в процессе определенной «интернационализации» и лозунги его всё чаще принимают не только на севере Афганистана, где совсем иной этнический состав (таджики, узбеки, туркмены, еще самые разные), но и за его пределами. Интересно – даже в Сирии.

Но и внутренне Талибан обретает очертания политической организации и уже входил в качестве партнера в международные переговоры, заключал соглашения, да и США на их основе выводят войска. И с Россией были переговоры... Видели талибов уже и на границе с Таджикистаном.

Впереди, как считают аналитики в Институте Джорджа Вашингтона, пара лет, во время которых талибы (кстати, жестоко расправлявшиеся с отрядами ИГИЛ, всё еще претендующими на мировое господство) либо врастут в подобие гражданского общества Афганистана и будут легально претендовать на власть, либо гражданская война выйдет на новые рубежи.

 А увидим мы это очень скоро.

Евгений Кочанов (Бонн)

Читайте также:

1. Афганистан: война без линии фронта. Журнал «Партнёр», № 2 / 2017. Автор А. Шабан
2. Афганистан: новый год, новая стратегия. Журнал «Партнёр», № 1 / 2010. Автор Е. Кочанов
3. Афганистан. «Наркоагрессия в полете фантазии». Журнал «Партнёр», № 12 / 2009. Автор Е. Кочанов
4. Афганская мышеловка. Журнал «Партнёр», № 11 / 2009. Автор Е. Кочанов