Логин

Пароль или логин неверны

Введите ваш E-Mail, который вы задавали при регистрации, и мы вышлем вам новый пароль.



 При помощи аккаунта в соцсетях


Журнал «ПАРТНЕР»

Журнал «ПАРТНЕР»
Общество >> Обычаи
«Партнер» №6 (225) 2016г.

Португалия. Бой быков

Торада – бой быков по-португальски

 

Марина Аграновская (Эммендинген)

 

«Замер цирк, летят мгновенья»…При словах «бой быков» нам обычно вспоминается Испания и куплеты тореадора из оперы Жоржа Безе «Кармен». Однако древнее искусство смертельно опасной игры с быком – тавромахия – сохранилось до наших дней не только в Испании, но и в Латинской Америке, на юге Франции, в Португалии.

 

Я приглашаю вас на тораду – бой быков по-португальски, а чтобы чувствительные натуры и защитники животных приняли мое приглашение, скажу сразу: на тораде быков не убивают!

 

Мы посетим тораду на самой большой в Лиссабоне и второй по величине в Португалии арене Кампу Пекену. Краснокирпичная арена на проспекте Республики, построенная в 1890 году в псевдомавританском стиле, вмещает до 10 тыс. зрителей. Стоимость билетов от 10 евро – чем выше, тем дешевле.

 

Представления в Португалии начинаются в пасхальное воскресенье и заканчиваются в октябре. В течение вечера проходит шесть боев – лиде, каждый из которых неповторим, как любая азартная игра или состязание.

 

Задолго до начала амфитеатр заполняет самая пестрая публика – жители Лиссабона и туристы, семьи с малыми детьми и молодежь. Особенно много девушек: они ждут выступления своих кумиров и надеются найти среди них друга жизни. Обстановка непринужденная: можно курить – да-да!, жевать, пить пиво, громко болтать ... Совсем как в куплетах тореадора:

 

     «Разговоры, и смех, и споры,

     Вот близок долгожданный час!»

 

Публика продолжает рассаживаться, а на арене под звуки оркестра, исполняющего пасодобль (испанский танец, имитирующий корриду), появляются участники представления, кроме быка, разумеется. Пролог торады – кортезиаш: участники в красочных костюмах и публика приветствуют друг друга. Трое всадников-кавалейруш объезжают арену. Их помощники – шестеро бандарилейруш в тяжелых желто-розовых плащах и три команды форкадуш – ловких молодых парней, по 8 человек в каждой. Не забыты скромные уборщики арены и кампинуш («крестьяне»), которые возвращают быка в стойло после боя. Ведь его не убивают, вы не забыли?

 

Стихает музыка, аплодисменты, приветственные возгласы, и на арену выезжает всадник-кавалейру. Чаще всего ему от 18 до 35 лет, но встречаются и ветераны, которым далеко за сорок. Главное – не возраст, а виртуозное мастерство наездника, которому учатся с детства и которое в Португалии называют «искусством Мариальва» в честь маркиза де Мариальва, королевского конюшего, основавшего во второй половине XVIII века португальскую школу верховой езды. Всадник одет, как вельможа XVIII века: на нем богато расшитый камзол и треуголка с белыми перьями, ведь в старину кавалейру мог стать только аристократ.

 

А как хорош конь с украшенной лентами гривой! С XVIII столетия в тораде участвуют только жеребцы благородной лузитанской породы – бесстрашные, умные, послушные, грациозные, способные быстро маневрировать и менять скорость движения. Лишь очень опытный наездник может управлять таким жеребцом, близким родичем знаменитых андалузских коней. Жеребца для торады начинают воспитывать с четырех лет, но только к десяти годам конь готов выйти на арену. Кавалейру сам дрессирует его, не доверяя это тренеру, – только так конь и наездник могут стать безупречной парой, слиться на арене в одно целое. Иногда конь, который стоит целое состояние, даже затмевает наездника и становится такой знаменитостью, что любители торады специально ради него приходят на представление.

 

В отличие от испанских пикадоров на тяжелых лошадях в непробиваемой попоне, кавалейру и его прекрасный конь никак не защищены от рогов быка, поэтому многие считают тораду более опасной, чем испанская коррида.

 

 


«Бык разъярен, бежит, ревет, страшен напор!»

 

На арену выбегает тоуру – бык. Черных быков для торады выращивают на особых фермах, где они не контактируют с посторонними людьми. К бою допускаются молодые быки в возрасте 4-6 лет, весящие не меньше 450 кг. В загривок быка втыкают маленький цветной вымпел, по которому можно определить его происхождение. Перед боем на бычьи рога надевают специальные кожаные наконечники, укрепленные сталью, чтобы уберечь людей и лошадь от смертельных ранений. Это еще одно важное отличие торады от испанской корриды, где быку подпиливают рога на 2 см, тем самым нарушая его способность рассчитать удар. Португальцы оценивают такой прием как «нечестный» по отношению к противнику.

 

Начинается конная часть боя – лиде а кавалу. У кавалейру есть строго ограниченное время, за которое он должен на скаку воткнуть в подкожную жировую сумку на холке быка несколько разукрашенных пик с острым крючком на конце (фарпа). Дразня быка криками, заставляя его носиться за гарцующим конем по всей арене, кавалейру не забывает демонстрировать свое искусство наездника. Если всадник быстро втыкает пики, его поощряют не только аплодисменты зрителей, но и музыка. Окровавленный израненный бык выглядит устрашающе, но спешу успокоить читателя: рана, нанесенная быку фарпой, для человека сравнима с уколом иглы. Висящая на холке пика раздражает быка и мешает ему, но не приносит таких страданий, как испанская бандерилья.

 

Каждый кавалейру по-своему исполняет завораживающий «танец со смертью», но и бык быку рознь. Один сходу начинает неистово гоняться за всадником, другой, уткнувшись в бортик арены, не изъявляет желания участвовать в игре. Чтобы раззадорить быка и вывести его на более удобное место, на арену, чередуясь с кавалейру, выходит нарядный бандарилейру со своим желто-розовым плащом. Этого персонажа, совершенно несправедливо, воспринимают порой как пародию на испанского тореадора. Действительно, щегольской костюм бандарилейру – плоская черная шляпа, короткая куртка, бриджи, открытые черные туфли, наконец, плащ – напоминает одеяние тореро. Но его действия – бесстрашная игра с плащом перед самой мордой быка – далеки от клоунады, требуют отваги и ловкости. Бандарилейру всегда спешит на помощь, если ситуация становится опасной.

 

Вся команда работает со слаженностью хорошего оркестра: сменяют друг друга всадник и бандарилейру, то и дело вступает музыка, а за оградой уже приготовились к своему выходу восемь форкадуш: они пристально следят за происходящим, чтобы в любую секунду перемахнуть через бортик и начать заключительную часть боя – пега, «захват».

 

Первоначально роль этих участников торады была весьма скромна. «Форкаду» в переводе с португальского означает «шест». Форкадуш – в отличие от благородных всадников, это простые парни – отгоняли длинными шестами быка от лестницы, ведущей с арены в королевскую ложу. Всё изменилось, когда в 1836 году королева Мария II запретила тораду, а после народных протестов снова разрешила представления, но уже без убийства быков на арене. Именно тогда у форкадуш появилась почетная и очень опасная миссия: эффектно завершить лиде и доказать превосходство человека над быком.

 

Оказавшись на арене, юноши быстро натирают руки песком, чтобы они не скользили по коже быка, и выстраиваются в затылок. Первый (его называют нападающим) надевает какой-то дурацкий колпак и провоцирует быка: дерзко шагает ему навстречу и выкрикивает что-то очень обидное. Пока бык изучает нового соперника, нападающий, не теряя времени, подходит вплотную к быку и бросается на него, захватывая руками морду и рога. Шестеро форкадуш мгновенно обступают быка, зажав его со всех сторон, в то время как восьмой хватает быка за хвост. Все быстро расступаются, лишь один, вздымая песок арены, продолжает, вслед за крутящимся быком, «ехать» на его хвосте.

 

Это кульминационный момент торады: бык побежден! Он останавливается и уже не пытается преследовать обидчиков. К присмиревшему быку прибывает пополнение – десяток его коричневых сородичей под надзором пастухов-кампинуш. Вслед за коричневыми быками черный послушно уходит в стойло. За минуту пребывания на арене быки ухитряются так ее перепачкать, что уборщикам есть чем заняться.

 

«Да, ждет тебя любовь!»

 

Наступает минута славы. Под звуки пасодобля почетный круг совершают спешившийся всадник, бандарилейруш и форкадуш, которые особо отличились при «захвате» быка. На арену летят букеты и… одежда – куртки, кофточки, платки. Укротители быка ловят эти вещицы и кидают их обратно: считается, что, если к твоей одежде прикоснулся участник торады, это приносит счастье. До перерыва лиде повторится еще два раза, в новом составе, а этим участникам предстоит отдохнуть и опять выйти на арену уже во втором отделении.

 

А что же бык? Он отправится на бойню только в том случае, если сильно изранен. Если нет, его ждет спокойная жизнь племенного производителя, и на арену он больше никогда не выйдет: ведь умное животное запомнило правила игры, и новая встреча с ним может стать смертельно опасной для человека. И без того на тораде случаются несчастья и с людьми, и с конями. Врачи и ветеринары всегда дежурят близ арены.

 

Торада со смертельным для быка исходом разрешена в сегодняшней Португалии только в нескольких городах на границе с Испанией. Яростные споры в СМИ и Интернете между противниками «варварского пережитка прошлого» и защитниками национальной самобытности не утихают, в фейсбуке существует сообщество «Anti-Tourada», проводятся демонстрации протеста… У сторонников торады свои аргументы. Они считают, что относительно гуманная торада – не чета жестокой испанской корриде, что бык в тораде – не жертва, а достойный соперник человека, что торада – это честная и красивая схватка человека с животным, благородный спорт, важная часть португальской культуры. Большинство жителей страны согласны с этим еще и потому, что запрет торады обернулся бы потерей тысяч рабочих мест.

 

И всё же торада, похоже, медленно отступает. Уменьшается государственная поддержка, ежегодно сокращается число представлений… Как знать, может быть, XXI век станет последним для древнего искусства тавромахии?

 


Фото автора.

Другие статьи автора


<< Назад | №6 (225) 2016г. | Прочтено: 819 | Автор: Аграновская М. |

Поделиться:




Комментарии (0)
  • Редакция не несет ответственности за содержание блогов и за используемые в блогах картинки и фотографии.
    Мнение редакции не всегда совпадает с мнением автора.


    Оставить комментарий могут только зарегистрированные пользователи портала.

    Войти >>

Удалить комментарий?


Внимание: Все ответы на этот комментарий, будут также удалены!

Топ 20

Еще раз про любовь

Прочтено: 5475
Автор: Болль-Палиевская Д.

ЕВРЕЙСКИЙ ПОХОРОННЫЙ РИТУАЛ

Прочтено: 2449
Автор: Эльгурт Я.

Германия. Рождественские базары

Прочтено: 1857
Автор: Балк Е.

Труба зовет

Прочтено: 1601
Автор: Антонова А.

Празднуем День матери (Muttertag)

Прочтено: 1588
Автор: Калихман Г.

Как вас теперь называть?

Прочтено: 1233
Автор: Мучник С.

А что конкретно могу сделать я?

Прочтено: 1221
Автор: Болль-Палиевская Д.

Дюссельдорфский карнавал

Прочтено: 1183
Автор: Крошин Г.

Торада – бой быков по-португальски

Прочтено: 819
Автор: Аграновская М.

Свадебный ритуал: в ногу со временем

Прочтено: 687
Автор: Зарудко М.