Menu
Логин

Пароль или логин неверны

Введите ваш E-Mail, который вы задавали при регистрации, и мы вышлем вам новый пароль.



 При помощи аккаунта в соцсетях

Журнал «ПАРТНЕР»

Журнал «ПАРТНЕР»
Культура >> Новости культуры
«Партнер» №2 (245) 2018г.

Фаюмские погребальные портреты

Их глаза устремлены в вечность

 

Впервые я увидел фаюмские портреты в 1957 году, посетив Ленинградский Эрмитаж. По молодости лет и неопытности я решил, что за один раз смогу осмотреть всю экспозицию этого грандиозного музея. Часа через три я «спекся»: живопись, пластика, драгоценные вазы, светильники, паркетные полы, мебель, флорентийская мозаика столешниц – всё это так утомило, что мною владела лишь одна мысль – побыстрее покинуть музей, пройтись по набережной Невы, отойти от обилия впечатлений. И вдруг, направляясь к выходу, я увидел их – необычные портреты людей, живших почти две тысячи лет назад в Фаюмском оазисе Египта. Я не мог оторвать взгляда от этих портретов, они остановили меня и мне уже больше не хотелось покинуть Эрмитаж.

 

Фаюмские портреты. Что это такое

 

Фаюмские портреты – единственный известный нам образец древней портретной живописи. Они написаны в технике энкаустики, т.е. восковыми красками или темперой на тонких дощечках из кедра или сикоморы и, что встречается реже, на льняном холсте.

 

В Фаюмском оазисе, где первоначально они были найдены, в 30-е годы нашей эры жили не только египтяне, но и сирийцы, греки, римляне, иудеи. Естественно, новые жители Фаюма переняли у коренного населения местные традиции, в том числе и обычай мумификации умерших. В свою очередь и они принесли в Египет свое изобразительное искусство, сохранив египетскую технологию мумификации, но вместо условных масок, которыми египтяне закрывали лица покойных, стали использовать их прижизненные реалистические портреты. Их-то я и увидел тогда в Эрмитаже.

 

Фаюмский оазис

 

Плодородный Фаюмский оазис расположен на севере Египта, юго-западнее Каира. Центром оазиса является город Фаюм. Фаюмский оазис отделен от долины Нила грядой холмов и песками Ливийской пустыни.

Этот оазис является древнейшим центром сельского хозяйства и культуры. Раем на земле называли его в древности.

 

Многочисленные холмы, сложенные из белого известняка, были удобным местом для размещения в них захоронений, а сухой климат и относительно постоянная температура в местах погребений способствовали сохранности портретов, которые накладывали на лица умерших.

 

История находки

 

Ранее практически неизвестные египтологам произведения станковой живописи, получившие впоследствии название фаюмских портретов были найдены во второй половине XIX века в Фаюмском оазисе. Обнаружили их, как это ни парадоксально, не профессиональные археологи и египтологи, а грабители могил. В Египте этот промысел был распространен с древнейших времен. Грабители по известным только им приметам находили в пустыне древние захоронения и целые некрополи, погребальные пещеры, засыпанные песками пирамиды. Они умело их вскрывали, извлекая оттуда погребальные сосуды, ритуальные предметы, необходимые покойникам в загробном мире, целые саркофаги и мумии. Конечно, всё это немедленно поступало на нелегальные рынки древностей.

 

Порой бесценные произведения древнеегипетского искусства или исторические артефакты продавались, да и сегодня продаются многочисленным любителям древностей. Кроме того, и это – самое прискорбное, грабители извлекали из захоронений только то, что можно было легко и выгодно сбыть, не обращая внимание на «мелочи», а то и просто уничтожая их, не менее важных для науки, чем крупные артефакты. В частности, не зная истинной ценности погребальных портретов на досках, грабители иногда использовали их для костров, возле которых грелись в холодные ночи. В огонь шли и деревянные таблички, содержавшие сведения о мумифицированном человеке.

 

Археологи и поныне считают редкой удачей обнаружение не вскрытого и не разграбленного древнего захоронения.

Кроме того, черный рынок древностей предлагает любителям огромное количество подделок, поэтому, когда в конце XIX века на нелегальных рынках появились десятки необычных портретов, написанных восковыми красками на тоненьких дощечках или на льняной ткани, специалисты по египетским древностям посчитали их очередными фальсификатами. И только авторитетная оценка этих находок известным немецким египтологом и писателем Георгом Эбертом (1887 г.) позволила по достоинству оценить эти величайшие произведения античного искусства.

 

Научное изучение фаюмских портретов было начато египтологом Флиндерсу Питри, который провел раскопки в Хаваре и там в древней гробнице обнаружил 81 погребальный портрет, а затем в том же некрополе – еще 70 портретов. Подобные портреты были найдены в 1892 году немецким археологом фон Кауфманом в так называемой гробнице Алины. Здесь были обнаружены самые известные из погребальных портретов.

 

Портреты на мумиях были обнаружены также и в других некрополях: в Мемфисе, Фивах, Антиное, Ассуане, Эль-Аламейне и в ряде других древних населенных пунктах Египта. Но где бы ни были найдены древние погребальные портреты, всех их относят к фаюмским портретам.

В конце XIX века фаюмские портреты стали объектом коллекционирования и заняли достойное место в собраниях крупнейших музеев.

 

Как создавались фаюмские портреты

 

Фаюмские портреты обычно выполнялись на тонких досках, но иногда попадаются портреты, написанные на холсте, который потом наклеивался на деревянную дощечку.

В процессе создания портрета художник наносил восковые краски прямо на доску без предварительной грунтовки. Они использовали для работы разной величины кисти и горячие металлические стержни с лопаточками на конце. Работа восковыми красками чрезвычайно сложна и требует от художника точного мазка и сноровки, поскольку исправления не позволялись. Краски нужно было наносить на навощенную доску расплавленными. Картины, исполненные в этой технике, сохраняют свежесть цвета в течение тысячелетий.

 

Важной особенностью фаюмских портретов является использование тончайшего золотого листа, которым иногда покрывался весь фон, иногда – только венки.

Как правило, на фаюмских портретах изображены люди молодые или среднего возраста. Вместе с тем рентгенографический анализ мумий, к которым прикреплялись портреты молодых людей, показал, что эти люди умирали далеко не в молодом возрасте. Дело в том, что египтяне готовились к смерти загодя и заказывали свои погребальные портреты, будучи в молодом возрасте. Портреты писались разными по степени дарования художниками, и поэтому качество изображения тоже различное. Вместе с тем, изучая фаюмские портреты, следует отметить высочайший уровень художественного мастерства и то, что мы сегодня именуем художественной школой.

 

Люди на портретах находятся как бы по ту сторону земной жизни. Наиболее часто встречающимся видом изображения был некий вневозрастной образ, причем взгляд портретируемых направлен прямо на зрителя и вместе с тем они смотрят как бы сквозь нас, их огромные глаза устремлены в вечность и видят то, что недоступно нам, живым.

Готовый портрет хранился порой многие годы в специальной нише в стене жилища, «ожидая» его прикрепления к мумии.

 

Где можно увидеть фаюмские портреты

 

В настоящее время в музеях мира хранятся более 600 (по некоторым данным – около 900) фаюмских портретов. Особенно интересные портреты собраны в государственных музеях Берлина, Египетском музее в Каире, Лувре, Британском музее, в музее Копенгагена и в некоторых других собраниях. В России коллекции погребальных портретов из Фаюма представлены в Эрмитаже и в Музее изобразительных искусств им. А.С.Пушкина.

 

Сегодня, в век интернета, познакомиться с фаюмскими портретами несложно: достаточно набрать в любой поисковой системе слова «Фаюмские портреты», и на экране вашего компьютера появятся их репродукции. Всё так, но я бы посоветовал увидеть по возможности не репродукции, а оригиналы, созданные безвестными художниками почти две тысячи лет назад. Впечатление незабываемое!

 

Самуил Шпигель (Дортмунд)

Читайте также:

  1. Триумф художника Уинстона Черчилля. Журнал «Партнёр», № 12 / 2017. Автор Б. Шпигель
  2. Кацусика Хокусай. Большая волна в Канагаве. Журнал «Партнёр», № 5 / 2017. Автор М. Аграновская
  3. Клод Моне и его серия «Руанский собор». Журнал «Партнёр», № 2 / 2016. Автор М. Аграновская

<< Назад | №2 (245) 2018г. | Прочтено: 112 | Автор: Шпигель С. |

Поделиться:




Комментарии (0)

Удалить комментарий?


Внимание: Все ответы на этот комментарий, будут также удалены!

Топ 20

Золотые россыпи Валерия Золотаревского

Прочтено: 365
Автор: Пруслин Г.

Новости культуры

Прочтено: 247
Автор: Ухова Н.

«А что у вас под платьем?»

Прочтено: 198
Автор: Баст М.

Выставка карикатур и шаржей Григория Крошина

Прочтено: 190
Автор: Редакция журнала

Перемена участи

Прочтено: 147
Автор: Ухова Н.

В Реклингхаузене увидят «Чудо света»

Прочтено: 140
Автор: Ухова Н.

Фаюмские погребальные портреты

Прочтено: 112
Автор: Шпигель С.

Интеллектуальный коктейль

Прочтено: 95
Автор: Кротов А.

Ирина Антонова о современном искусстве

Прочтено: 35
Автор: Антонова А.