Нобелевский лауреат Роберт Ауман: как заканчиваются войны

Сегодня, когда мировая общественность озабочена тем, как завершить войны в Израиле и Украине, полезно вспомнить о теории конфликтов израильского математика Роберта Аумана. Эта теория признана, за нее автор получил Нобелевскую премию, и она дает ответы на многие вопросы мира, которые многим представляются неразрешимыми.

Роберт Ауман (Robert Aumann) получил нобелевскую премию по экономике вместе с профессором Михаэлем Бруно в 2005 году «За расширение понимания проблем конфликта и кооперации с помощью анализа в рамках теории игр»

Роберт родился в 1930 году во Франкфурте-на-Майне в еврейской семье. За две недели до «хрустальной ночи» его родители бежали в Англию и затем в Нью-Йорк. После окончания школы поступил в Массачусетский технологический институт, здесь же защитил докторскую диссертацию по математике. В 1956 год репатриировался в Израиль и поселился в Иерусалиме. Был штатным профессором при Центре рациональных исследований в Еврейском университете Иерусалима и одновременно – приглашенным профессором в Университете Стоуни-Брук в Нью-Йорке, Калифорнийском университете в Беркли, Стэнфордском университете. Ауман – ортодоксальный еврей, автор ряда галахических комментариев по вопросам экономического и юридического аспектов Талмуда.

По мнению профессора Аумана, конфликты самых разных уровней и характеристик укладываются в определенные математические модели, игнорирование которых неизбежно приводит к фиаско. Теория игр – это анализ стратегии в отношениях двух взаимодействующих сторон. Взаимоотношения эти могут проявляться в самых разных качествах, от сотрудничества до конфликта, и в самых разных сферах, от шахмат до бизнеса и войн между государствами. Однако модель остается всегда одна и та же. Существует набор правил, которые определяют развитие конфликта при столкновении двух систем. Существует также набор определенных приемов, необходимых для того, чтобы побудить соперника, врага, конкурента принять твою позицию. Возьмите самые разные конфликты, от локальных до глобальных, и вы убедитесь, что модели, по которым строится противостояние, одни и те же. Религия, идеология, национальный характер и т.п. имеют вторичное значение.

Его методика превосходно зарекомендовала себя в большой политике. В годы холодной войны Ауман консультировал Агентство США по контролю за вооружениями.

Суть подхода Аумана к военным конфликтам хорошо иллюстрирует его описание Пелопоннесской войны, опирающееся на свидетельство древнегреческого историка Фукидида.

Пелопоннесская война между Афинами и Спартой началась в 431 году до н.э. вторжением спартанской армии в Аттику, продолжалась с переменным успехом и перемириями 27 лет и закончилась полным разгромом Афин.

Вначале спартанцы, как обычно, отдавая предпочтение стратегии сокрушения, попытались навязать афинянам генеральное сражение, в исходе которого они, обладая превосходящей армией, нисколько не сомневались. Однако афиняне, не приняв боя, отошли за неприступные стены города, и началась осада.

Спартанцы, перерезав сухопутные линии снабжения, попытались задушить Афины голодом, но им нечего было противопоставить афинскому флоту, который беспрепятственно подвозил всё необходимое и постоянно совершал набеги на тылы спартанцев, нанося им тяжелые потери. Возникла патовая ситуация, в которой ни один из противников не был в состоянии добиться победы. Развязка наступила, когда Спарта, изменив правила игры, построилa на деньги злейших врагов Греции – персов – мощный военный флот, разгромилa флот афинян и полностью блокировала город. Афины капитулировали.

Из-за чего началась эта война? Спарта предъявила длинный список «нестерпимых обид», якобы причиненных ей Афинами. Но, как указывает Фукидид, всё это были просто предлоги, а истинная причина была совсем другой. Афины были мощным демократическим государством с быстро развивающимися флотом, торговлей, ремеслами. Это привело к небывалому в древнем мире росту жизненного уровня населения, расцвету науки, культуры, искусств. Афины превратились в экономический и культурно-политический центр античного мира.

Этим они внушили к себе страх, зависть и ненависть олигархической, аграрной, нищей и примитивной Спарты, весь жизненный уклад которой держался на грубой силе и принуждении. Спарта обладала самой мощной армией античного мира, поэтому было решено, пока еще не поздно, уничтожить столь опасного и быстро усиливающегося соперника.

Ауман сформулировал ответы на актуальные вопросы военных конфликтов: почему начинаются военные конфликты, когда заканчиваются и как их предотвратить.

Почему начинаются войны? Агрессор никогда не начнет войну, не надеясь на победу, зная, что он получит немедленный и сокрушительный отпор. Не мирные договоры и соглашения обеспечивают мир, а осознание агрессором неизбежности возмездия.

Недопустимо проявлять слабость перед лицом агрессии, проводить политику умиротворения и уступок, пытаться достичь компромисса. Гитлер не был заинтересован в мире с соседями, и потому попытки его умиротворения приводили к обратному результату. Во Второй мировой войне Гитлер виновен не больше, чем Чемберлен, который объявил своим согражданам после Мюнхена, что привез мир, и верил в это. Это создало у Гитлера убеждение, что Англия отказывается воевать. Когда агрессор видит, что его методы работают, он выдвигает всё новые и новые требования. Если агрессор встречает решительное сопротивление, он пересматривает свой подход. Пацифизм ведет к войне, так как страна, где он становится идеологией, начинает играть по правилам агрессора.

Как и чем заканчиваются войны? Война заканчивается только в том случае, когда одна из сторон наносит противнику решающее поражение и навязывает ему свою волю. Мир заключался между Афинами и Спартой несколько раз. Однажды, заключенный в 421 г. до н. э., когда обе стороны были полностью истощены, он продержался более 5 лет. Но так как причины войны не были устранены, она каждый раз вспыхивала с новой силой и закончилась только с капитуляцией Афин.

Могут ли воюющие стороны вообще достичь мира, учитывая различия ценностей и мировоззрений?

Да, это возможно, если агрессор осознает, что война, террор и насилие будут иметь для него более тяжелые последствия, чем для другой стороны, приведет к плачевным для него результатам. По принципу повторяющихся игр, длительное взаимодействие даже в конфликте создает баланс сил, который открывает возможность сотрудничества. Если сторона чувствует опасность наказания за те или иные экстремальные шаги, она откажется от этих шагов и предпочтет статус-кво. Именно это и сделает мир реальным.

Справедливость этих принципы подтверждают события двух мировых войн. Первая Мировая война унесла миллионы жизней, но ничего не решила, потому что Германия не была сокрушена и стремилась к реваншу, то есть причина войны не была устранена. Поэтому через 20 лет после ее окончания началась несравненно более жестокая, унесшая десятки миллионов жизней, Вторая Мировая война. На этот раз Германия и Япония были не просто сокрушены, а буквально стерты в порошок. В результате причина конфликта была устранена, а бывшие смертельные враги стали ближайшими союзниками и друзьями.

Арабо-израильский конфликт. Арабы называют множество «нестерпимых обид», якобы причиненных им Израилем (любопытно, что все претензии предъявляются только одной стороной – арабской, Израиль всегда оправдывается), но их можно свести к трем: «оккупированные» в 1967 территории, арабские беженцы и статус Иерусалима. Все эти причины при внимательном рассмотрении не выдерживают критики.

До 1967 года и эти территории, и Иерусалим принадлежали арабам, однако конфликт существовал и его накал был ничуть не меньшим. Вся территория Израиля составляет 0.2% от территории арабских государств, а «оккупированные» территории – совсем уже ничтожную величину, поэтому утверждение, что арабам они жизненно необходимы, смехотворно. Проблема Иерусалима тоже является надуманной. Утверждения арабов о том, что Иерусалим является для них вторым по значению городом после Мекки – ложь. Иерусалим ни разу не упоминается в Коране. К тому же государственная принадлежность этого города второстепенна, так как никто не посягает на мусульманские святыни и не препятствует отправлению их религиозных служб.

Таким образом, все три основные причины конфликта, выдвигаемые арабами, подпадают под определение «предлог». Истинная же причина неприятия еврейского государства арабами в том, что оно, созданное на крайне незначительной и, к тому же, без всяких ресурсов территории, в самой их середине, опережает их буквально во всех отношениях, создавая у них сильнейший комплекс неполноценности и поэтому внушая к себе страх, зависть, ненависть, жажду мести.

Еврейскому государству пришлось четырежды за свою историю воевать за свое право на существование – в 1948, 1956, 1967 и 1973 годах. Каждый раз Армия Обороны Израиля одерживает блестящие победы, арабы начинают взывать о помощи, вмешиваются могущественные внешние силы, Израилю навязывается очередное прекращение огня. Арабы выполняют его до тех пор, пока не восстановят боеспособность и почувствуют себя готовыми к новой войне, после чего грубо нарушают условия перемирия. Могущественные внешние силы заявляют о невозможности поддержать силой свои гарантии и… Израиль, оставшись один на один с врагами, снова вынужден воевать за свое существование. Всё это происходит потому, что Израилю ни разу не было позволено завершить войну решающим разгромом противника, сокрушив его волю и заставив навсегда отказаться от мысли об его уничтожении.

Израилю надо быть готовым к тому, что конфликт продлится еще десятки лет и перестать стремиться к подписанию ничего не значащих бумажек. Вместо этого нужно перестать отступать, теряя стратегические преимущества, занять твердую и непреклонную позицию и усиливаться день за днем, год за годом – в экономическом, военном, политическом отношении. Только тогда придет день, когда арабы поймут, что Израиль им не по зубам и оставят надежды его уничтожить, день, когда наступит мир.

Сейчас в Израиле раздаются голоса, призывающие к переговорам с Хамасом. Но о чем можно вести переговоры, если Хамас добивается полного уничтожения Израиля и категорически не согласен ни на что меньшее?

Война России и Украины. Аурум не высказывал свое отношение к этой войне, но с позиции его теории можно сказать об этом следующее.

Каковы истинные причины нападения России на Украину? Предотвратить вхождение Украины в Европейский союз и тем самым свернуть ее развитие по пути западных демократий, приводящее к созданию сильного независимого государства. Декларированные цели – денацификация, денационализация Украины, предотвращение расширения НАТО на Восток – не совпадают с истинными. Цели Украины в войне – защититься от агрессора, остаться суверенным государством, сохранив свой народ и свою территорию (отдельный вопрос – в границах 1991 года или с учетом потерь территории в ходе военных действий).

Возможен ли мир в ближайшее время? Нет, пока одна из сторон не достигнет своих целей или пока стороны не истощат свои ресурсы и осознают невозможность достижения своих целей. Другими словами – пока или Россия превратит Украину в марионеточное государство, входящее в ее зону влияния, или пока Россия не исчерпает свои ресурсы в противостоянии с Украиной и Западом. Поражения Украины не допустит Запад, Россия же пока не считает свои военные возможности исчерпанными.

Есть ли смысл говорить о мирном соглашении? Мирные переговоры возможны, если стороны истощат свои ресурсы в такой степени, что будут готовы к прекращению огня. Надо понимать, однако, что это будет не конец войны, а временное перемирие, необходимое для восполнения ресурсов. Через какое-то время война вспыхнет вновь.

Редакция журнала

Читайте также:

1. Две войны. О борьбе Украины и Израиля против агрессии. Журнал «Партнёр», № 2 / 2024. Автор С. Мучник
2. Война в Украине. Спор славян между собой? Журнал «Партнёр», № 4 / 2022. Автор С. Мучник
3. Арабы и мы – одна планета? Интервью Солонина с арабистом. Журнал «Партнёр», № 12 / 2023