В.Г. Короленко: писатель, публицист, правозащитник

Лучшим произведением В.Г. Короленко

былo само его существование на земле.

Аркадий Горнфельд, критик

«Овод», «Хижина дяди Тома», «Дети подземелья». Прочитав эти книги в детстве, я помню их до сих пор. Даже не сюжет ... скорее, произведенное ими впечатление и те картины, которые дорисовывало мое детское воображение.

Перечитав «В дурном обществе» Короленко, я, как и много лет назад, увидела перед собой часовню на горе, каменное подземелье, белокурую девчоночку. Убогую, покрытую тряпьем лежанку, на которой она умирала. И рядом с ней, как пришедшую из другого мира, роскошную куклу. И мальчиков – нищего Валека и судейского сына Васю. И загадочного Тыбурция, вернувшего Васе любовь его овдовевшего отца.

«Дети подземелья» – это сильно урезанная версия рассказа «В дурном обществе». Но «дурное общество» – это не дети подземелья, не Тыбурций, не нищие ... Это такое общество, в котором дети и старики умирают от голода, а люди одной национальности уничтожают людей другой национальности.

Против такого «дурного общества» всю жизнь боролся Короленко. В конце XIX века именно он не дал замолчать и безвинно осудить крестьян-вотяков (удмуртов) из села Старый Мултан, которых обвинили в ритуальном жертвоприношении. И первый суд в декабре 1894 года, и второй в октябре 1895 года признали вотяков виновными. «...Мне хочется крикнуть: Судьи осудили невиновных!», – писал Короленко. И только в начале июня 1896 года все обвиняемые были полностью оправданы. Как сказал Чехов, «Короленко… спас их от каторги».

Обер-прокурор Сената, выдающийся юрист А. Ф. Кони уже после смерти Короленко написал: «С сочувствием и с глубоким уважением к памяти покойного Владимира Галактионовича вспоминаю я его … участие в Мултанском деле».

Когда весной 1911 года в Киеве в ритуальном убийстве обвинили Менахема-Менделя Бейлиса, Короленко опубликовал обращение «К русскому обществу. По поводу кровавого навета на евреев». В нем он бесстрашно назвал вещи своими именами: «Во имя справедливости, во имя разума и человеколюбия мы поднимаем голос против вспышки фанатизма и темной неправды. ... Те самые люди, которые стоят за бесправие собственного народа, всего настойчивее будят в нем дух вероисповедной вражды и племенной ненависти. ... Они льстят предрассудкам, раздувают суеверие и упорно зовут к насилиям над иноплеменными соотечественниками». Воззвание подписали люди разных взглядов, объединенные стремлением дать отпор мракобесию.

Максим Горький вспоминал: «Мултанское жертвоприношение, процесс не менее позорный, чем дело Бейлиса, принял бы еще более мрачный характер, если бы В. Г. Короленко не вмешался в этот процесс, не заставил бы прессу обратить внимание на идиотское мракобесие самодержавной власти».

Oдним из главных качеств Короленко была его бескомпромиссность и абсолютное бесстрашие. Eго выгoняли из академии, позднее – из университета. Сажали в тюрьму. Ссылали в Сибирь. Oн не побоялся отказаться от присяги Александру ІІІ. Шел 1881 год, времена были серьезные, и из Перми Короленко был отправлен на шесть лет в Якутию.

Cвой писательский труд он считал чем-то вроде приятного увлечения. А главным делом его жизни была, как сказали бы сейчас, правозащитная деятельность.

Анатолий Луначарский говорил, что Короленко был бы прекрасным президентом Советской России. А Ленин не мог понять, почему писатель не хочет сотрудничать с большевиками. На это Короленко заявил, что никакой террор не поддерживает, в том числе и красный. О чем и писал в своих известных письмах Луначарскому. И не уйди он из жизни в 1921 году, бог знает, как сложилась бы его судьба в СССР...

27 июля 2023 года исполняется 170 лет со дня рождения Владимира Галактионовича Короленко.

О. Нахт (Дортмунд)

Читайте также:

1. Василий Ерошенко. «Жил, путешествовал, писал». Журнал «Партнёр», № 8 / 2018. Автор И. Парасюк
2. Григорий Левин. Добро как образ жизни. Журнал «Партнёр», № 12 / 2017. Автор И. Парасюк
3. Жестокая правда Иона Дегена – солдата, хирурга, поэта. Журнал «Партнёр», № 7 / 2017. Автор И. Парасюк