Для милого дружка и сережку из ушка

Мода и стиль

Марина Баст (Франкфурт-на-Майне)

Как известно, мужчину украшают шрамы. Но эта пословица возникла, видимо, в те времена, когда ювелирные украшения среди мужчин были непопулярны. Хотя были ли такие времена?

Почему-то устоялось мнение, что ювелирные украшения – дело, касающееся преимущественно женщин. Но это не так! Еще в эпоху переселения народов кельтские воины украшали себя браслетами и кольцами. Да что там кельты! Фараоны Древнего Египта за много веков до нашей эры являлись народу в огромных золотых воротниках – ожерельях, украшенных драгоценными камнями или цветной эмалью, руки и ноги их были унизаны золотыми браслетами, а пальцы – перстнями. Да и не только фараоны. Знатные египетские жрецы тоже не отказывали себе в удовольствии украсить себя роскошными украшениями. Вопрос был только в толщине кошелька. Ну и, конечно, нельзя было выглядеть богаче фараона. А вот металлические перстни с вращающимся или неподвижным гнездом с изображением иероглифа – были чисто мужскими. Женщины такие не надевали.

Древние римляне также не уступали своим дамам в украшениях. Мужчины даже стали носить на одной руке не один, а несколько перстней, украшенных драгоценными каменьями с вырезанными на них изображениями лиц и разных предметов. Обилие перстней порицалось. Например, Марк Фабий Квинтилиан, римский ритор (учитель красноречия), автор наиболее полного учебника ораторского искусства, советовал оратору не обременять руки перстнями и ни в коем случае не надевать их на средние сгибы пальцев. Наиболее распространенным украшением римских патрициев и ораторов были фибулы-застежки для плащей и другой наплечной одежды. Пояса украшались металлическими накладками, а уж пряжка пояса и вовсе могла быть шедевром ювелирного искусства. Украшенная геммой (резным камнем), такая пряжка стоила весьма дорого.

Разумеется, украшения могли себе позволить лишь состоятельные люди. Обилие украшений было показателем их богатства и власти, знаком социального статуса. Простолюдины носили кольца из недорогих металлов, да и пряжки поясов и фибулы были из меди или даже из обычного железа.

Издавна мужчины носили также серьги. Серьги появились не как женское, а как мужское украшение. Впрочем, украшением серьга стала не сразу. Поначалу серьга в ухе была наделена определенным смысловым значением. Если в Древнем Египте серьга была символом власти и свидетельствовала о высоком положении человека в обществе, то в Древнем Риме серьгой отмечались рабы. А в Древней Греции носившие серьгу юноши зарабатывали на жизнь проституцией.

В Средние века церковь ограничила приверженность сильного пола к ювелирным изделиям. На многие столетия крест стал основным украшением как для женщин, так и для мужчин. Не избежали церковного запрета и мужские серьги. В XIII веке в Европе было запрещено изменять свое тело, «созданное по образу и подобию божьему», а значит, пользоваться косметикой или прокалывать уши. Но при этом не все жители отказались от ношения украшений. Маргиналы – пираты, воры, цыгане – продолжали носить серьгу в одном ухе, противопоставляя себя и свой образ жизни официальным законам.

Если у цыган было принято вдевать в ухо серьгу мальчику, родившемуся после смерти предыдущего сына, то воры демонстрировали серьгой бесстрашие перед церковным судом. Для пиратов серьга означала захваченный ими корабль, а моряки вдевали серьгу в ухо после пересечения экватора. Такой моряк имел определенные привилегии: мог безнаказанно класть ноги на стол в портовых кабаках. Но если вы решили сегодня носить серьгу, дорогие мужчины, это вовсе не означает, что вы можете воспользоваться привилегией моряков XVI века!

В Средние века золотые ювелирные изделия могли носить только короли, князья и священнослужители высшего ранга. Драгоценности из золота могли себе позволить также уважаемые крупные торговцы. Золотые украшения, как и в Древнем Риме, становились символом власти. Они точно соответствовали статусу и достатку своего владельца, указывали на его положение в обществе.

Не следует забывать, что в городах средневековой Европы вся жизнь регулировалась постановлениями городского совета. Издавались специальные распоряжения, например, в Германии «Polizei-Ordnung» – «Полицейский распорядок», где содержались различные запреты на одежду и украшения для знатных горожан. Такой свод запретов города Нюрнберг от 1478 года гласил: «Запрещается бюргерам, молодым и старым, носить дорогие серебряные пояса и карманы, итальянские ножи, а также обувь с разрезом, сюртуки с разрезом внизу или у рукавов, четки стоимостью более чем 12 геллеров. Мужчинам и женщинам запрещается носить венецианское сукно, застежки, пряжки, кольца, пуговки у рукавов выше локтя. Запрещается женам, вдовам и девушкам… переплетать волосы золотом, серебром, жемчугом или драгоценными камнями. Нарушивший это правило платит в пользу города 5 фунтов геллеров штрафа». Подобные запреты были приняты и для жителей Франкфурта.

К драгоценностям относились также пуговицы. Они изготовлялись из серебра или меди, а высшая знать могла себе позволить и пуговицы из золота. Частенько пуговицы выглядели большей драгоценностью, чем тот же перстень. Ведь не случайно мужская одежда амишей (консервативное направление меннонитов), отрицавших роскошь, не имеет пуговиц, а застегивается на крючки.

Эпоха Возрождения позволила мужчинам забыть о средневековых запретах. И уже на портретах Рогир ван дер Вейдена (портрет Филиппа Доброго, герцога Бургундского или портрет Карла Смелого, герцога Бургундского) или Ганса Гольбейна Младшего (портрет Томаса Мора) можно увидеть драгоценные цепи, которыми украшали себя знатные господа. Такие же цепи и перстни можно увидеть на портретах Тициана, картинах Карпаччо и других мастеров. А на портрете Генриха III Валуа кисти Мари-Виктуар Жакото (Jaquotot Marie Victoire) видно, что король Франции носил жемчужную серьгу.

На Руси мужчины также носили серьги. Известная поговорка «Для милого дружка – и сережка из ушка» – появилась в период царствования Павла I. Когда солдаты отправлялись на войну, женщины дарили любимому серьгу в качестве оберега, что соответствовало первоначальному смыслу украшения. Изначально украшения были призваны защитить носителя от злых сил, сберечь, наделить особой силой.

Современные мужчины чаще всего избегают носить украшения, дабы не попасть впросак. Неизвестно, какие украшения носить считается хорошим тоном, какие – дурным. Не последнюю роль в формировании вкусов и пристрастий наших соотечественников сыграла в свое время, как ни странно, борьба с украшательством в 1920-е годы. «Выньте серьги, бросьте кольца – вас полюбят комсомольцы!» (и комсомолки) – такими речевками воспитывался человек нового общества Страны Советов.

В XIX веке сложился тот набор мужских украшений, что существует и поныне, хотя и с небольшими отличиями. Основными украшениями для джентльмена XIX века были часы с цепочкой, булавка для галстука, запонки, набалдашник трости, табакерка. Поначалу булавка для галстука украшала шейный платок, затем пластрон и лишь в конце XIX века переселилась на галстук. Сегодня карманные часы заменили на наручные и они являются важным аксессуаром и украшением современного мужчины. Оттого-то и тратят сильные мира сего на часы немыслимые деньги. Часы сегодня – показатель статуса.

Если еще в 1950-х годах правила хорошего тона говорили о том, что мужчины не носят колец, а перстень с печаткой надевают только отцы семейств, то сегодня это правило ушло в прошлое. Единственное, что осталось – перстень должен быть с черным или темным непрозрачным камнем, и носить его можно на любом пальце, а не только на указательном, как в середине XIX века.

Конечно, украшения современного мужчины должны соответствовать его возрасту. Если юноша охотно вденет серьгу в ухо и украсит себя «фенечками» – плетеными и металлическими браслетами, цепочками, то мужчина зрелых лет предпочтет запонки и зажим для галстука. И здесь требуется вкус и мера, так как запонки с зажимом должны составлять ансамбль. Конечно, никто не требует от вас, чтобы в этот ансамбль входила и бутоньерка (украшение в петлицу пиджака), хотя правила хорошего тона наличие бутоньерки предполагают.

Основные правила для современного мужчины – это простота. Следует носить лишь те украшения, в которых чувствуешь себя уверенно. Чтобы не выглядеть безвкусно, никогда не надевайте браслет с запонками. Это -дурной тон. Не стоит демонстрировать цепочку на шее, если вы в рубашке, а не в футболке. Да и цепочку следует выбрать потоньше.

 Следует обратить внимание и на металл: не сочетать латунь, серебро и золото. Такое разнообразие, надетое одновременно, также не говорит о хорошем вкусе. И если же вы все-таки решитесь надеть цепочки, перстни и браслеты, то стоит помнить нехитрые правила. Латунь, медь, бронза подходят только к неформальной одежде. А украшения из нержавеющей стали и серебра нейтральны и подходят к любой одежде, но лучше всего смотрятся с классическими черными или серыми костюмами с белой рубашкой. Кожаные или деревянные украшения также предпочтительны только в неофициальных ситуациях.

 Ну, и самое главное правило, как говорят поляки: «Co zanadto, to nie zdrowo», или по-русски: «Всё хорошо в меру».